1927年，北平。这是李大钊人生最后的照片，此时他的眼镜已被踩得稀烂，落在脚下。致敬守常先生！李大钊先生的遗言掷地有声：“尽管今天你们杀害了我，但这并不能摧毁伟大的共产主义！我们已经培养了许多志同道合的人。”

我们的开国领袖毛泽东，在革命战争年代牺牲了至少15位亲人，其中包括七个直系亲人，毛岸英便是其中之一。

这些革命前辈为了理想，不惜抛头颅、洒热血，这足以证明我们中国共产党有着真正的信仰体系。信仰关乎人的归属感、安全感、生命意义，关乎人生方向，关乎人的灵魂。

《中国共产党章程》中有一句话这样表述：“中国共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”

我爸的表叔朱慕萍也是这样一位践行者。他在土地革命战争时期入党，因在上海参加游行，被上海租界巡捕房作为共产党嫌疑犯，先后两次逮捕入狱。刑满释放时，上海的党组织已经瘫痪，他被迫回到江苏老家。回老家后，他北上找到党组织，经组织审定后重新加入共产党。在淮安涟水革命老区的抗日抗顽斗争中，他身先士卒，拔钉子、除内奸，反扫荡，对淮安涟水革命老区的巩固起到了重要作用，最后牺牲在渡江战役前夕。

我爸参加过解放战争和抗美援朝的二、五次战役。万幸的是，他只受了点冻伤，他称自己命大，“枪林弹雨打不到我”，这其实只是革命的乐观主义精神。在淮海战役中，一个名叫徐慎富的战士是我爸的小学同班同学，正好从卫生队调到警卫连换我爸的班，不幸战伤致残。在五次战役中，因为美军拥有制空权，我爸带着新战士躲敌机机枪大炮，不断地跳弹坑，也是非常危险的。

我爸曾说，有没有坚定的信念和理想，是不是一个真正的共产党员，有没有听过枪声，一旦上战场，感受和表现就是不一样。

在革命战争时期，除了来自敌人的残酷打击以外，还有来自组织内部的种种严苛和磨难，比如延安整风运动。这也可以理解，因为敌人太强大，一个小小的失误，或者出了一个叛徒，打进了一个间谍，我们的革命就可能前功尽弃，又何谈承担起救国的重任，成为中国革命的引领者呢？现在的中国形势也很复杂，看看微博、自媒体，各种论调都有。实体和虚拟的间谍不会少，更多的是带有方向性的团建。国外的平台现在也是受控制的，开放当然可以活跃讨论气氛，但我只是提醒一点，不要像黎巴嫩、伊朗那样被以色列、美国渗透成筛子，两国的领导人被精准斩首像珍珠趴。有没有用？我不知道。在这百年变局中，台湾回归、中美交恶，在复杂和危险的国内国际环境中，我们必须重塑铁的纪律，宁枉勿纵，绝不允许漏网之鱼，即使有所代价也在所不惜。只有这样，才能打造出生存力、组织力、战斗力极强的党和军队。

我看过介绍曾志回忆录的文章。曾志是一位元老级的中共老干部，在延安整风运动中，她被关押了一年多，耳闻目睹战友被折磨得自杀、精神失常、遍体鳞伤等等。尽管有许多不解，但她对党的信念和理想从来没有怀疑过。我南京的大姐夫的爸爸原来是山东副省长，我听过姐夫对他爸爸的回忆录音。他爸爸在文革中受冲击很大，一边接受批判，一边工作。委屈吗？他们当然委屈，不理解，但工作没放弃。受到冲击的老干部实际上比知识分子多很多，但老干部在八、九十年代的公知潮中很少。所谓“河殇派”公知，在打开国门后，被西方文明彻底驯服，至今长跪不起，整天唠唠叨叨，唧唧歪歪，几十年了，还在刻舟求剑，看不到新中国的成长和成就，或者看到了巨大的成就，却转不过弯了。我觉得这些人可以去国外定居，现在可去的国家很多啊，就不要挑三拣四了，换个地方也许能调整心情，起码对身体有好处。哦，是的，还有一条，可以造反，敢不敢呢？不敢就别唠叨了，省得别人也心烦。这是为你好，在非常时期也要注意自我保护啊。

共产党员，我说的是久经考验的那一批老共产党员，一群无神论者能做到对党的绝对忠诚，历经磨难，包括生活上的，包括解放前的、解放后的，无怨无悔，毫不动摇对于信念的执着。这种虔诚，只有追求彼岸价值的希伯来精神才能相比。很多老干部在回忆中都提到，解放后，起码外部强大的敌人没有了，是不是可以思想上放松一下了，或者说可以专心致志搞经济了。第一、二个五年计划是恢复性的，完成得还是可以的，当然都是按照苏式计划经济搞的。但毛泽东主席对农业工作还是很不满意，说农业集体化、规模化的步子迈得太小。对文化部、教育部、卫生部的工作也很不满意，意思就是说它们为少数城市老爷服务。毛主席最忌讳的是苏式计划经济这套体制僵化、官僚，容易引发特权腐败阶层，这不就是搞复辟，让人民受二茬苦吗？毛主席发动了几次社会革命，致力于消除“三大差别”，包括政治上的、经济上的都有，比如“三反”、“五反”、“大跃进”、人民公社，也包括动荡十年的文化大革命。这一系列运动实际上是一种政策的调整，运动过头的地方肯定有的，而且搞过头的也是那些搞苏式计划经济的人比较多，比如搞人人过关。我爸也被派人去老家调查政治清白，当然我爸家是红色之家，无可挑剔。建国时期5亿人口到文革结束时的8亿人口，八亿人都要搞生产关系调整，不斗争能行吗？中国的工业化不可能从殖民地上崛起，只能依靠农业的集体化，形成剪刀差，从农业中获得资源来支持工业化。几个老牌工业化国家在实现工业化的过程中不斗争吗？那是斗争了几百年。了解一下贩奴抢劫财富的殖民史，那才叫尸山血海。美国的南北战争也是焦土政策。所以呢，没有完整产业链工业化的小国，就不要唧唧歪歪了，随时会被卡脖子，分点残羹就不错了。拥有完整工业产业链的只有中国一家，欧美共用一条。每个国家的工业化都是需要代价的，中国工业化的代价是最小的。

毛泽东主席的意思也是很明确的，我们党的宗旨是为人民服务的，不是为城市官老爷服务的。文革后期提到的反对资产阶级法权，就是为了防止特权化。更重要的一点，他是通过自下而上的革命来警示权贵，不得僭越人民主权。有人认为毛泽东发动的几次社会革命都是失败的，特别是文化大革命。文革当然有问题，但用以点带面的方法全盘否定，说穿了就是要否定前30年，虚无化前30年，割裂共和国的历史，最终否定毛泽东。有些人喜欢拿西方文明来说事，如果你们理解不了中国社会主义的工业化之路，就把两条路线的斗争中毛的“人民”信仰，比作孕育西方文明的两希精神中的希伯来精神。当然，我认为希伯来精神里的犹太教反智主义、愚昧和魔法主义的迷信，还有狭隘的民族主义是比不了马列毛的思想的。

信仰的表达常会用到否定式。中国人民大学刘建军教授在公开课中也是先用三个否定式来回答“人民”信仰是什么：不是宗教信仰，人民是人不是神；不是个人迷信，人民不是个别人；不是偶像崇拜，人民具有抽象性，具有科学基础，人民创造了历史。用毛泽东的话说：人民是“上帝”。

昨天，我带着父母参加了我原工作单位的离退休职工茶话会。茶话会氛围很好，看到了许多比我年龄大的老同事也来参会，他们是共和国建国后前30年医疗卫生工作伟大成就的见证人。建国后前30年的医疗卫生工作，特别是基本医疗服务和妇婴工作，长年在基层为老百姓服务，效果是立竿见影的。农村的婴儿死亡率从三分之一降到了3.7%，人均寿命从1965年的43岁跃升到1980年的66.4岁。中国的“普惠”医疗，远超同期的经济发展。在地方病、传染病的防治上也取得了非凡的成绩。在一代伟人的领导下，在全国民众的奋力拼搏下，当年中央确定七年消灭血吸虫病的目标仅用三年就剿灭了“蛊害”、送走了“瘟神”，有效地控制了血吸虫病。感到骄傲的是，我妈正是一位妇婴工作者，新中国第一批卫校毕业的助产士；我爸也是因为海宁是血吸虫病的重灾区，从嘉兴人民政府卫生院调到海宁参加海宁血防工作的。

大会快结束时，我从会场后面的座位上走到前面我父母的圆桌上，医院党委书记陈水芳也在边上。我和陈书记简短交流了近十分钟，涉及信仰和建国后前30年的问题等。

“学习强国”上有介绍陈书记的文章。在文中，陈书记动情地说：“我是农民的儿子。1990年5月22号入党，党龄35年，我深以为荣。”从院外到对口支援，从义诊病人到家访，他走过的千山万水，一些故事堪称传奇。工作后，他获得的各种荣誉也是证明。2019年，他获“浙大好医生”称号，并获15万奖金，奖金全部捐给青海海西。30多年的从医经历，陈书记从没有忘记在他儿时许下的愿望：要做一个好医生。

感慨系之。当今个人主义价值观、消费主义盛行，有理想、有信仰，并为信仰践行的共产党员不多，陈书记甚为难得。

‌海宁市老干局部付局长前天下午在重阳节和国庆节双节来临前夕走访慰问我父亲

此前，海宁市老干部局局长沈虹星在八一建军节当天走访慰问我父亲

第37届东京电影节公布片单，《我的朋友安德烈》入围主竞赛单元。该片改编自双雪涛的同名小说，由董子健导演，刘昊然、董子健主演的一部文艺片。儿子2022年底下组剪辑此片，当时还在疫情期间，影片的前期粗剪非常的艰难。东京电影节是国际A类电影节，入围无疑是对该片的一大肯定。

罗列儿子北京三年的成绩，参与剪辑的影片有：《逃出青春里》《万里归途》《援军明日到达》《长夜将尽》《我的朋友安德烈》，《众神之地》预告片《流浪地球2》预告片《如果有一天我将离开你》先导预告《青蛇劫起》预告片《雄师少年》预告片等，另有网大预告片一部，一部院线大片还在后期精剪中。

今天下午的云栖大会上，阿里云CTO周靖人宣布：基于通义千问的“万象AI生视频”正式上线。

文生视频

图生视频

参会云栖大会

两天前，在亲友群里，看到了一篇美文，是我父亲的同乡，电影《奇袭》中的侦察英雄原型周文礼的女儿写的关于他父亲的纪念文章。读后感慨良多。

我父亲的故乡涟水是远近闻名的革命老区，涟水成集有“小延安”之称。1939年，日军入侵淮安地区，国民党军队弃城而逃，而淮阴，涟水，淮安民间的抗日武装风起云涌，这些地方抗日武装随着战情发展合编成八路军苏皖纵队陇海南进支队8团，后扩编8、9二团成立陇海南进支队第3梯队，对外称“淮河大队”，侦察英雄朱文礼在1940年加入抗日义勇队后编入“淮河大队”，朱慕萍烈士时任陇海南进支队第3梯队８团３营营长，闵际浓（闵继龙）烈士牺牲前为梯队成立前的老８团２营４连２排长。1941年初，新四军军部重建后，又被改编为新四军军属独立旅第3团。之后不断发展壮大，在解放战争中被编入解放军劲旅第38军，成为其重要组成和中坚力量，立下了赫赫战功。

想起了熟悉的造句，“我耳边又回响起……”，抗战时期的《黄河大合唱》，“青纱帐里游击健儿逞英豪……”、解放战争时期的“打过长江去，解放全中国”的口号和抗美援朝期间《中国人民志愿军战歌》，“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江……”。我眼前又浮现出……

其实呢，淮涟子弟兵的事迹何须我多言，其赫赫战功已名扬天下，我只想以我现有的认知，谈谈他们经历的三场战争，对实现中华民族伟大复兴的历史意义。

谈到历史，我先踩一脚胡适之的“历史是任人打扮的小姑娘”之说。首先，要厘清史书和历史的区别，史书不全等于历史，其次，历史学也不同于自然科学。历史认识是把自己嵌入历史，这种嵌入是自我之知，在更深的意义上，历史叙事不可能归于惟一的版本，将随着认知的拓展不断诠释新的意义。

八年浴血抗战是中国人民民族意识觉醒和团结奋斗的象征，三年解放战争使中国摆脱了半殖民地半封建的社会状况，抗美援朝则是新中国的立国之战。今天我们的国家实现了大国超常发展，正走向民族复兴，我们可以隆重地纪念这三场战争的伟大胜利，这很不容易，这是几代人持续努力传递的结果。我们先辈的所有牺牲和奉献，因此有了伟大的价值。他们的人生，也因此有了伟大的意义。

所以，前代人努力的价值及人生意义是后代人传承发扬并赋予的。恰如淮涟子弟从“淮河大队”到38军“万岁军”的历程，正是因为有了一批批包括38军等淮涟子第兵的传奇，淮涟革命老区烈士的牺牲、人民的奉献得以彰显更伟大的价值，成为激励后人为国家的完全统一、民族的伟大复兴而奋斗的动力。

老战士档案

闵际涵，男，1930年6月生，江苏淮安人。1947年12月入伍，为东野战军第12纵队35旅105团卫生队学员，同年12月入党。淮海战役后，部队改编，为30军89师267团卫生队。1950年11月8日入朝，为志愿军20军89师267团卫生队、新兵训练团卫生队助理军医等。1951年12月回国，编入20军教导团供卫中队第十五队。1954年8月转业。至1990年7月，任浙江省嘉兴县人民政府卫生院副院长、海宁县人民政府人民医院副院长、党支部委员，一九六一年医大毕业，任海宁市(县)人民医院医师、主管医师、副院长、总支副书记等。1990年7月离体。1948年在部队卫生队工作时立四等功1次，1953年荣获抗美援朝军功章1枚。

正文

1950年1月，三十军军部调归中国人民解放军海军，八十九师划归二十军领导，调往江苏省太仓县。1950年5月底，随部队迁到苏州城北太平村驻防。朝鲜战争爆发后,我们部队天天学习形势教育。1950年10月13日,我们部队在苏州乘坐火车到山东兖州休整。1950年11月初，九兵团奉命赴朝参战。九兵团计划从山东充州先到东北，在东北补充必要过冬装后再进朝。当时二十军是九兵团后卫，二六七团是八十九师后卫。

1950年11月4日，上了火车后发了一件棉祆和一条棉裤。在火车上，我们摘下胸章帽徽，凡有中国标识的物件都不准带，限量随带衣鞋，多余物件留存。当火车开过山海关后，因美军已进到离中国只有40 里处了，军情危急，接上级命令，火车开往辑安。在安，我看到美敌飞机在鸭绿江边中国土地上轰炸了。于是，二六七团也由九兵团后卫团变成入朝先头团。因此，二六七团在东北补充冬装是不可能了，是九兵团中唯一没有棉帽，没有棉鞋、没有棉大衣入朝的团,直到 1951年3月天气转暖了，我们背着补发来的棉帽、棉鞋、棉大衣等冬装过夏天，只能掏空棉袄棉裤作夏装用。

1950年11月8日到达辑安，当晚步行过鸭绿江，向江界前进，向长津湖地区进军。在那冰天雪地的地方，我们没有帽，没有棉鞋也没有大衣。在过江第一晚进军至终点，我穿着球鞋在冰雪地里湿透了，冻的两个脚的大脚趾头上都起了黄豆大的水泡，虽然疼痛但只能忍着，不能影响行动。

 第二天早饭后，卫生队到山上老树林防空，满山都是笔直大树，敌机飞过时，树头都在摇晃。卫生队遭到敌机轰炸，医务队有位参加过抗日战争的老军医叫周如宏，他的脚被炸弹炸伤，后回国疗伤，康复回军后升为师级干部。

八十九师进入朝鲜初期的主要任务是阻击长津湖美军西进去救援西线被困美军。到12月27日，九兵团3个军全部到位，长津湖战役打响，将美军一师、美三师、美七师等分割包围，发起全面进攻,二十军主打美陆战一师。到12月2日，整个东线美军在遭到志愿军打击之后感到有被歼灭的危险，于是全线突围，在东线志愿军全面追击下，东线美军溃败。美军王牌军陆战一师 100多年没有吃过败仗，却被志愿军打败，中国志愿军打出了国威。

二六七团是九兵团入朝先头团，进入朝鲜后，靠近美陆战一师。军部命令二六七团占领有利地形，在进到柳潭里附近高山后，与美陆战一师运输第七大队发生了战斗，二六七团歼敌一部,缴获敌军 3000条毛毯等物资。八十九师政委即命令将 3000条毛毯剪成小块，发给全师战士们包手包脚防冻伤，所以八十九师是在长津湖战役中冻伤减员最少的，全师冻伤减员仅40人，而其他3个师冻伤减员较多，加战伤减员，有的已经建制不全。

第二次反击战役，准备极其仓促,冬装未发齐,粮弹供应很困难,加上天寒地冻、山高路滑，又多是羊肠小道，加上敌机狂轰滥炸，所以遇到的艰难是难以想象的。但是由于志愿军第九兵团全体指战员发扬大无畏的革命英雄主义精神，经过艰苦卓绝的英雄顽强的战斗，终于取得胜利，并相继收复咸兴、元山及沿海地区,配合西线部队作战,打击了敌人的器张气焰，初步扭转了朝鲜战局。九兵团冻伤减员和战伤减员较多，人员和物资需要全面补充，部队整编时间长。

1951年2月，部队整编，八十九师取消番号，把战斗人员和机关有战斗力的人员补充到其他团队,我们二六七团机关主要人员编为二十军新兵团(新训团)。这时卫生队需要补充药品，我带了两个挑夫，前往军部卫生部领药。北上要经过五老里敌机封锁线。一天傍晚，在离五老里还有两里路处，遇到朝鲜人民军。他们有一辆汽车滑到公路沟边，另一辆军车打开车灯去拉。这时，听到防空枪响，我们就立刻跳进公路沟，向前跑。当跑了近一百米时，就听到后面两声炮响，汽车就烧起来了。我们在附近山沟里，找到一户以前我们驻过的朝鲜老百姓家，当晚就住在了那户老百姓家。第二天过五老里大桥，顺公路奔向卫生部。白天公路上没汽车也没有大部队，行人也极少。我们三人在敌机来时，就跳进公路边的沟里隐蔽。敌机走后，就继续向前行。这一天，我们共遇到了一百多架次敌机。领好药归队后，随部队到了元山地区。

之后有一次，我随新兵团到价川接应祖国送来的新兵。在价川第二天早晨八时左右，我亲眼目睹了空战。先是看到十几架敌机在上空盘旋扫射，突然看到高空低空有50多架志愿军飞机飞向敌机，随即展开空战。有的敌机冒着白烟逃跑，志愿军飞机继续追击。新兵补充到作战连队后，新兵团随二十军向南进军，准备参加第五次战役。从1951年4月22日第一阶段开始，二十军和友军首先在战线中间击溃敌军，将敌军分割成东西两部分，东西两线中朝军队乘胜向后撤之敌猛攻，为时七天推进 80公里，歼敌 23000 人。

5月16日至5月21日，在三八线以南开展第二阶段进攻，五天共歼敌 46000 余人，击毁和缴获汽车 1000 多辆，坦克 207 辆，击落击伤敌机 336架。然后就在中朝主力开始胜利班师后，美李敌军于5月22日开始全线反扑，美李敌军以坦克群和摩托化步兵组成“特遣队”，在大批飞机掩护下沿公路向志愿军纵深迅速穿插，抢占桥梁和渡口，配合后续部队，包围志愿军后撤部队，有数万志愿军被敌人截断在三八线以南。志愿军突围坚决的部队都获得了成功，在后撤中也有2万人损失。二十军在东线后撤当晚公路上都是人，有志愿军、人民军，有战马也有马拉炮车和汽车，挤满了公路，我看到朝鲜人民军女兵被挤下路沟。天快亮时我们到达春川旁边昭阳大桥，凡是人多时都有炮弹打来，传说有特务躲在桥下指挥大炮。我们过大桥不久就听说有 20 多辆坦克，从西边向大桥方向冲来。二十军军部和部分部队还没有过桥，领导命令已过桥的一个连兵力，轻装上阵，每人佩戴两个专炸坦克的磁雷淌水返回江南，把20多辆敌坦克炸掉，二十军得以全部撤过江北。在三八线志愿军采取的节节阻击，前后山上都有守备部队，并在后方建立了三道防线。志愿军领导命令二十军20天守备任务，再由新进朝的志愿军接防，二十军回国修整，但阻击战越打越激烈，二十军只能继续战斗，也不可能回国休整了。

新兵团过三八线，经华川涉水渡过汉江北上驻防，一天各单位抽出部分人员去粮站领粮，我也是其中之一。中午走到山旁小村庄时,来了十几架敌机在土盘旋，我和卫生队两个同事都躲进房屋后的地窑里，敌机就开始轰炸，每次炸弹爆炸我们身上落下很多灰士，持续约二十分钟。敌机走后，我们出来看到房前周边有八个弹坑，其他单位有人员伤亡,团部管理员被燃烧弹击中,活活被烧死。晚上到了粮站,我背了一袋面粉向回走，路上遇到一辆运粮汽车，请驾驶员带我回驻地,我在汽车上把面粉袋压在身下,两手紧抓绳索,简便公路质量差,加上路上有许多弹坑，填补的石块不平,震的特别厉害,每次遇到坑,我都被抛起来。

由于守备战越打越激烈，二十军减员需要补充，把机关勤务兵、警卫员等都抽调补充到连队。新兵团又接到回国带新兵任务，1951年9月初，我们从驻地行军回元山、阳德，9月9日到达阳德，市区被炸平，无一处完整房屋。我们到离火车站不远的山边村里休息，敌人高空轰炸机在高空盘旋，每半小时转一圈，到火车站上空敌机就投炸弹。晚上我们在火车机库不远的地方上了货车车厢，向北开了五至六里路，火车就停了下来，前面铁路被敌机炸坏，夜里铁路未修通，火车又倒开七八里，进了火车机库。第二天晚上又上了火车，向顺川、价川、熙川、江界前进。9月11日，过鸭绿江，经辑安、通化、梅河口，转抚顺、沈阳再转向目的地本溪，火车到沈阳市，我带了两个搬夫下火车去沈阳西郊志愿军总后勤部领药，夜间再坐客车去本溪卫生队驻地。新兵团办理接兵手续后，于1951年9月27日随新兵部队乘火车经安东第二次入朝。

我们新兵团人员于1951年12月7日由朝鲜回国，到安东休息一周，12月 14日回到山东兖州，编入二十军教导团供卫中队第十五队，整个教导团有 5000余人，3个卫生队约500余人，在朝鲜发生细菌战时，又抽调了一些医务人员赴朝鲜，抵抗美军发动的细菌战。

老父最近记录了一些建国前三十年医院工作点滴，作为他回忆录的补充（见本博客《疏源浚流，与古为新》）。老父说这些就不要公开发出来了，我觉得发出来也无妨，我读过海宁市人民医院公开的院史，前三十年的院史由于各种原因很少提及。本文的一些记录，老父以往也未曾提及，不存在宏大叙事，是微不足道而道。文字之外的感受，每个读者当有各自领会。

八十年代末老父在家看杂志

今天下午在浙大一院，我完成了鼻内镜的检查后，回到了耳鼻喉科林山主任的诊室。术前的鼻窦CT检查已在昨天完成。在浙大一院的诊室里，我与林山主任进行了以下对话：

我递过鼻内镜的报告单。

林主任接过报告：“嗯……这么严重的鼻窦炎、鼻息肉，还有鼻中隔偏曲，你这样的情况已经持续多久了？”

我：“已经三十年了。实际上……”

林山主任叹了口气：“三十年了……这么长时间，肯定对你的生活和工作造成了很大的影响吧？”

又何止三十年，三十年前，是我经历了第一次鼻部手术，当时的诊断是鼻中隔偏曲。这偏曲是我儿时和中学时经历了二次鼻部外伤叠加所致。

儿时只感觉鼻外形左偏，通气尚可，随着年龄增长，左侧鼻塞持续加重，还出现了头痛。以为是一般鼻炎，未加重视。

我学医后才知道，鼻中隔的偏曲程度和症状会随着年龄增长而加重，可併发鼻窦炎鼻息肉。病因是中隔骨性部分和软骨部分的发育顺序有先后。

记得我读小学初中时，各科成绩比较好，体育成绩尤为突出，曾在一届镇运动会上，破跳远县纪录，手榴弹破镇纪录，跳高第五，当年代表海宁参加地区运动会。初中到高中，校内运动会尚能保持跳高、手榴弹二项第一，但已淡出县镇运动会。小学初中时擅长绘画、诗朗诵，绘画曾在镇县级参展，只是上高中后因学业紧张没能坚持。

我高中入学摸底考成绩是全年级第三，高一再次鼻外伤，鼻塞头疼加重，严重影响睡眠，学习上也力不从心。七九年高考理科成绩排年级十名之外，最终未能考上大学。

因为鼻病的原因，我卫校毕业后选择了耳鼻喉咽喉科工作，希望学有所成，以期一除鼻病。很可惜，随着对鼻病了解的深入，治愈鼻病已越来越没信心。嗯，94年，在浙大二院进修后，请老师来海宁为我做了鼻中隔矫正术，头痛有缓解，但鼻塞还是很严重，夜间不时憋醒。又十年，做了下鼻甲微波治疗，疗效不佳，无奈放弃不治已二十年。

医院的临床工作很忙，随着年龄的增加，不仅是鼻塞，前列腺疾病亦加重，排尿不尽和夜间尿意频繁，睡眠质量越来越差，无论体力和精力已经无法胜任临床工作；而内心升腾的儿时信念却越来越烈，学医并不适合我，不想沉沦不想虚无，我要寻觅和绽放本真。这种内心的挣扎，让我煎熬了十多年，终于在五十五岁申请到了提前退休。在此感谢时任局、院领导的关照，很开心，余生予以我，一切由我安排。我要，我要，我还要……

后来，我有了一家小型传媒公司，有了一个专属自己的小网站，写作修图……还有一个开挂人生的儿子。

过了花甲，如叔本华所言，人的幸福，在于减少已有的烦恼，比如病痛，这是实实在在的。寻求快乐则充满不确定，多半得不偿失。于我而言，减轻病痛，尚可一争，外在的快乐，已是求之更烦。

上月底，在河山街的人行道上，恰好碰见正在跑步的西湖大学施一公教授。施教授身材不错，两腿肌肉硕长有力。施教授有一个关于生命科学的视频让我印象深刻，人感受的世界，每个人世界，动物的世界，不尽相同又无法参透。

禅语：“吾人知悉二掌相击之声，然则独手击拍之音又何若？”

独手击拍之音，心识也，心识万物，无中生有，乃海氏（海德格尔）之最后之神（存在）也。

后记：手术于五月二十八日完成，如图所示手术范围还是比较大的

 涟水县双河镇闵庄的闵坦老先生（1903年4月～1992年3月）早年先在家乡当私塾先生，后于1941年8月任小学老师至离休。妻子王雨清（1900年7月～1996年9月）在家中，料理家务养育孩子。老夫妻俩一生善良正直，拥护共产党，爱护人民军队。受表弟朱慕萍烈士的影响，发展成为抗日爱国武装的堡垒户。

 老夫妻生有四子三女，共七个孩子。其中三人参军入伍并加入了共产党。大儿子在抗日战争中英勇牺牲，大女儿闵锐和三儿子闵际涵在解放战争中入党参军。所以，二老既是烈属也是军属。二儿（际浦）和四儿（际源）在家务农；二女（际坤）解放后上了南京大学至高级工程师退休；小女（袖珍）高中毕业后，任小学老师。

 大儿子闵际浓（曾用名：闵继浓，闵继龙：1921年6月～1940年2月），抗日烈士。自幼聪慧好学，初中毕业后，在家乡小学任教。1938年秋，八路军山东纵队陇海南进支队八团四连连部驻在闵坦家中，受连长王道明（涟水人、抗日英烈）的教育启发，于38年11月积极主动参加了八路军。入伍后，既到团政治部青年训练班学习，并于38年12月加入共产党。后担任了八路军陇海南进支队八团二营四连二排长。40年2月在涟水县陈师小马庄战斗中，为了保护群众，阻止日伪抢劫，奉命带领部队到小马庄和三百多日伪军展开了激战。因敌众我寡，不幸中弹而壮烈牺牲，终年才十九岁。英年早损，永垂不朽！家乡人民深切怀念。

大女儿闵锐（际芳）：1927年10月出生于闵庄。41年冬，在身背大妹际坤躲避日冦追逃时，二人同时中弹，至今身上仍留有弹痕，也留下对侵略者的仇恨。其后在家乡积极参加革命活动，46年加入共产党，并担任了村妇救会主任。后受到国民党还乡团的追踪并以万元大洋通缉。在返回苏北革命根据地后，47年～48年组织派其到苏北公学，学习培养并入伍。48年毕业后，到华东野战军第五医院担任保管员工作，参加了淮海战役。49年春，调往26军263团卫生队工作，参加了解放上海战斗。50年11月其夫孙曼入朝，参加抗美援朝战争，其在山东26军留守处妇干队。53年底，又随夫调往解放军南京政治师范学院队列处工作。55年集体大转业时，退役/至南京橡胶厂工作。62年后退职回家，在组织安排下，担任了部队大院家属委员会主任。

三儿子闵际涵：1930年5月26日出生于闵庄，在本地读完高小时，就参加了儿童团和新民主主义青年团。47年12月加入共产党并入伍，在华东野战军12纵队35旅105团卫生队，学员、卫生员。49年1月～8月，任人民解放军30军89师267团卫生队助理药师、助理军医及卫生队支部委员。50年11月～53年5月归20军89师，随军入朝参加了抗美援朝战争第二、五次战役，并荣获朝鲜民主主义人民共和国颁发的军功章。54年8月退役，任浙江省嘉兴县人民政府卫生院任付院长。56年任浙江省海宁县人民医院付院长。58年9月至61年9月在浙江医科大学学习，毕业后又回到海宁县人民医院任付院长和党总支付书记，至1990年7月离休至今。

文稿：孙燕华，闵锐（际芳）的大女儿～博主注

一年前，回海宁后，健康每况愈下，都是旧病加重。一病万事空，何谈梦想与享受，老之将至，拖也不是办法。三月一日去浙大一院之江分院住院，三天前做完手术，今天已能下床行走，我所住的病房床位费是需要部分自费的，病房的医疗设施包括生活设施还是不错的，当然医生护士的服务水平更让人放心，这是一家位列全国十强的医院。我在病房可以眺望窗外云栖的浮山和蜈蚣山，山的西南边是云栖小镇。

入院前的一周我一直在浙大一院入院服务中心做入院前的辅检，B超，心超，CT，磁共振，生化全套等。二十七号晚去父母家就轻避重地告知事由，二十八号我和夫人先把住院用的生活用品带到云栖，第二天回来把拖油瓶，一只跟随我们六年的蓝猫和猫具，带到云栖的家。云栖是猫猫的外婆家，一年前猫猫是住云栖的，二十九号重回云栖，猫猫进屋后一阵懵逼，随即虎虎生威地巡视它的领地。

这两天开车又堵又冷，云栖的阳光房因为是阴天也很冷，二十九日止宿云栖，马上要住院手术，心理是有压力的，近期鼻塞加重也影响睡眠（我鼻子不好，很不好，全组鼻窦炎鼻息肉，很惭愧，本人曾经是耳鼻喉科医生），晚上吃了二颗安眠药还是碾转难眠，第二天中午由夫人陪同按约定住院，一入院马上做了膀光镜，检查时的截石位让我破防，无奈啊，寡人有疾，病在腠理。

测血压180/120，着实吓到了医生护士。原来我定时吃降压药的，后来试着健身减肥降压，肌肉是粗壮了，血压也更高了。二月前，我就觉得每日头胀失眠，走路两脚踩棉花，手抖捏不住筷子，全身泛力，胸闷气短，原来是血压太高了。春节前后还经历了二次感冒发热。

医生开出一颗可乐定，一小时降不下来，傍晚心内科会诊，用二联抗高血压药，终于在晚上十时把血压降到了正常范围，明天如期全麻手术。

做全麻手术是需要灵魂拷问的，万一出现意外醒不过来呢？术前那夜思绪万千，术中当然无意识，术后前三天，非常难，挂着输液袋引流袋，生活上的各种无力感，此时的陪伴和关照才知道亲情和责任的重要。此有一感，老了病了，“健康，老伴，钱”是最重要的。入院前一天，我把云栖的房间认真打扫了一遍，想到了20多年前，我左肾手术入院的前一天，也是把家里打扫了一遍，当时因为考虑肿瘤，抹地板的时候时有悲凉袭来却又有不甘：我从无到存在又走向无？那么我是谁？为什么存在者存在，而无却不存在？所言“没有在长夜痛哭过的人，不足以谈人生”，感同身受。

一生大大小小的手术已经不下五次，第六刀的检查和诊断也已完成。虽然痛苦，只怕自己对不起曾经的病痛，降低了感悟人生的维度。

微信上，我已把“云栖梦谈”改成了“浮山沉云”。暂且闭门谢客，修养身心，静待康复，若日后尚能照顾好父母，此生足矣。

20240305写于浙大一院之江院区病榻

1月16日，海宁市政协主席周红霞带队开展节前走访慰问。在我父亲家，周红霞详细了解了我父亲的家庭生活等情况，感谢他为保卫国家和人民安全所作的贡献，并致以新年祝福和问候，希望他身体健康、生活幸福，也叮嘱相关部门要继续加强关心关爱。（摘自海宁政协）

西梁山居高临下，易守难攻，自古是兵家必争之地，也是国民党军队的江防重地。数天的西梁山战斗是一场惨烈的大血战，包括第270团团长朱慕萍在内的1500名官兵英勇牺牲，倒在了黎明之前，用自己的鲜血和生命换来了渡江战役的胜利和整个江南的解放。朱慕萍烈士牺牲时，时年37岁，是西梁山战役中我军牺牲的最高指挥员。

“战斗打响时，我是部队里最年幼的随军家属，年仅两岁，却对那场战斗记忆犹新。西梁山战斗中牺牲的1500多位革命先烈是没有渡江的渡江英雄。”作为当时年龄最小的亲历者和见证者，在西梁山战斗中牺牲的原二七零团团长朱慕萍之子朱会民在观看了纪录片之后，眼含热泪感慨地说，“真是让人心潮澎湃，就仿佛回到了西梁山，仿佛耳边响起了枪林弹雨中先辈们呐喊的声音，仿佛看见战斗硝烟中先烈们倒下的身影。战斗中，我失去了父亲，却铸就了我一生的红色基因。”（搜狐）

这个纪录片是我表姐新近转发的。我介绍过，朱幕萍烈士是我爸的亲表叔，2009年被评选为50位为新中国成立作出突出贡献的江苏英雄模范人物之一。

谈及牺牲和牺牲精神，必然会涉及到个人主义和集体主义价值观的问题。所谓“先有小家还是先有大家（国家），”又说”小河有水大河满”还是反过来。我以前有过这方面思考，也看过相关方面的书，包括各种自由主义的论述。我的观念也有个反转的过程，这种反转是否定之否定，是面对现实的再认识。其实自由主义者也认为个人主义不是与生俱来的，只不过是人类为了适应社会化大生产而发明的，在战争、防疫或者对方无底线抢掠状态下，集体主义的价值观是有其优势的。社会主义国家公共领域的治理更需要集体主义的价值观。所以，千万不要被龙应台、胡适这种装逼文人忽悠的两脚离地，要不，相互杀戮的还处在无政府部落社会的索马里人、现在正在发生的没有真正建国的巴勒斯坦妇孺的惨痛遭遇也是你的遭遇。有人会说有的小国还不错嘛，是的，你只能充当大国的附庸或者苟安，随时会被大国象臭虫一样捏死。

一个大国的统一和崛起，都是铁和血换来的，没有一个大国能例外。如今，在这个动荡的世界中，俄乌战争，巴以冲突，狼烟四起，生灵涂炭，中国国内的安全环境已成了这个世界上一种非常昂贵、稀有的福利，要记住，那是因为我们的先辈替我们流了很多的血。

电影《志愿军》里有一句打动我的台词“你我生在这个时代，牺牲是我们一定要付出的代价，你不付，儿子付孙子付，我们这辈人，一身血两脚泥，还是我们付吧！”

我上月十七日去了一次父母家，提到了亚运会乒乓球和曲棍球比赛就在我杭州拱墅家的公路对面，我也说了这两个比赛场馆的票很难买到。没想到我爸很感兴趣，我感到了压力，我爸妈的年龄一个94，一个95。我爸身板还算硬朗，我妈腿脚已不太方便，两人都有一个眼睛视力不好。我姐我弟对我爸妈去观看亚运会比赛，对我多有劝阻，说不太放心。

对呀，我也不太放心。问题是我感到了父母的期待，对他们这样90多岁的老人来说，这种家门口的大型综合性比赛的观赛机会是多么的难得。

奥体中心体育场，又称“大莲花”，29日晚，我和夫人在场内观看了田径比赛。下图是“小莲花”。两张照片都是当晚入场前拍的。

我决心已定。现在要做的是买票并熟悉赛场环境，在观看比赛时妥善合理的安排。

先买票，这个票真的不是买的是抢的。

我杭州拱墅住房的北面的窗外隔一条公路就是乒乓馆；东边隔一条公路是我们乒乓天团的住宿，直线距离就两百米。邻居们偶而能看到运动员进出住宿和乒乓球员的粉丝。曲棍球场呢在乒乓馆的北边。

近在咫尺，但乒乓球和曲棍球的票，不论是正票还是转售票，连续抢了三天都抢不到。不停地点支付宝上的亚运会票务通，手都酸了，关节都僵了。没想到啊，这么大规模的运动会，本以为很好买的票，竟连我认为是冷门的曲棍球票都难买到。想到了赵本山的《卖拐》，”大意了，大意了”。

因为喜欢辩论，几个社交平台，我最喜欢微博，也关注了亚运会买票的官方微博，看了官方微博的留言，总算是找到了原因。原来啊，是全国人民都在抢票，而且乒乓球和曲棍球是热门。一个原因当然是看球，最重要的原因是这两个比赛场馆非常有特色。乒乓球馆的造型是代表良渚文明的“玉琮”，曲棍球赛场的顶棚是一把巨大的“杭州伞”。

怎么办呢？只好怪自己没有预判力。当然抢票还是不能停，好不容易抢到了两张25号的曲棍球比赛的夜场票，问题是25号是单号啊，我进杭州的车正好限行，带不了父母去杭州，两张也不够呀，我和我弟也要一起去呀，着急啊，明天再抢。并拜托夫人一起抢票。

9月20号上午预约的省博物馆参观，我还是要去的，这个预约也是好不容易才预约到。我从老家乘杭海城际铁路再转地铁到浙江省博物馆之江馆，大概需要两个小时。地铁上，两眼盯着转售票并不断的刷新，票源已经很少了，什么票都很少，抢的速度是秒杀。杭州的网速可能快一点，行至三堡，果然抢到了两张女子篮球的。女子篮球在奥体馆，也行啊，仔细一看，傻了，是在绍兴的奥体馆，不管了，后来一直乱抢一气，居然抢了一张25号晚温州的足球票，因为抢到的是转售票，不能再次转售，晕死。

27日在绍兴奥体馆观看篮球比赛。

我近来一直想去新建的杭州之江四大馆，特别是省博物馆之江馆。因为我想澄清一个问题，网上，特别是微博上，一直在激烈争论一个问题，就是中华文明史到底是3000年还是5000年？我对所谓文明的标准早就了然于胸，当然不完全是西方的那一套。在省博物馆之江馆，我认真观看了博物馆有关良渚文明的馆藏文物并仔细听了讲解，良渚文明和苏美尔文明一样的古老，中华5000年文明史是真真切切的。在这块土地上，北方掠夺性的游牧民族是没有什么文明可言的。郭静云教授的历史公开课《夏商周：从神话到史实》的讲课内容比那个咬文嚼字的“广百宋斋”先生要靠谱的多。这是题外话。

有消息说22号上午有票源会放出来，我上午6:30开始等候。大概在7点多一点，果然在赛事购票的小软件上出现了较多的票源，包括曲棍球和乒乓球的，这个时间段应该还没上班呀。不管了，我和夫人两个人都拿着手机，不停地点，不停地刷。功夫不负有心人，我抢到了25号曲棍球白天的4张转售票，后又抢到了4张26号上午曲棍球比赛的4张正票。25号因为我的车子限行，这4张票只能我一个人去。夫人白天没空，要照顾瘫痪在医院里治疗的丈母娘，早先买到的晚上的两张票，就和夫人一起看。我夫人还抢到了29号晚上在奥体中心的田径票，10月3号晚同样是在奥体中心的篮球半决赛票。但还是有遗憾，乒乓球票始终没有得手。我们最想看的是乒乓球和曲棍球，我拱墅住房窗外的两个场馆的外貌我太熟悉了，就是没进去过呀。

乒乓球馆和曲棍球场

25号上午，我一个人从海宁杭海城铁再转地铁去拱墅运河体育公园曲棍球比赛场。地铁1号线上乘客很多，很多乘客是站着的，我第一次遇到一位穿白上衣的女孩给我让座，女孩说“我还有一站路，快到了”，是一个高中女生吧，站起转身的动作真美，这让我想到了雷锋精神感召下的七十年代，那是我和她现在的年龄差不多，我一直坚持，无论现在对那个年代如何评价，我们的青少年时期唯一不缺的是利他精神。

我在杭州花园岗地铁站下站的时候，没注意到地铁亚运会接驳车，后来知道是有的。那个地方我还是熟悉的，我一路往西，走了1公里路到达比赛场馆。比赛已经开始了，我心不在焉，一直在服务台周边转悠。一是因为手机要充电，主要是问问有没有不用爬楼梯的电梯，电梯的位置在哪里？有没有轮椅可以借？周围的停车场哪个比较近一点？比赛场馆内有没有饮料啊，小吃啊什么的。问完了还去考察了一遍，尽可能做到心中有数。第2天上午我带我父母来观赛的时候，好几个服务员都认识我了。这也许在提示，我带父母来观看比赛，心理压力还是不小。

我夫人白天照顾好我丈母娘后，25号下午5点左右到了杭州，我们一起去看曲棍球比赛，其实晚上是两场比赛的联票，我们到时，一场比赛已近结束。很幸运，后一场是中国队对印度尼西亚队。中国队的出场，让全场沸腾，口号声此起彼伏。中国队先入场熟悉比赛场地，各种战术配合的演练，还有和观众的互动，湛蓝的球场映衬着红色的球衣，整个场地成了一道风景。比赛快开始时，八位工作人员走进场地展示两国的国旗。两队入场后，在各自的国旗后面一字排开，全场起立奏国歌。这是一场中国队对印尼队的女子曲棍球预赛。赛前象征群体意义的仪式，让观众情不自禁地沉浸在集体主义的澎湃中。从人类社会进化来说，体育比赛是战争的异化，个体融入群体，利他精神达到了极致。可以想象，战争年代是胜利的喜悦和失败的沮丧交织在一起，这种情感的跌宕和洗礼，是生活在和平年代的人们是无法感受的。

曲棍球比赛有技巧，又有激烈的碰撞，观赏性很强，很精彩，就这么一场比赛，我夫人已喜欢上了曲棍球。这个比赛场馆就是著名的“杭州伞”，场馆的天空的半边，是一把伞型的建筑物支撑着，可以遮风避雨。因为不是全封闭，没有压抑感，周围有漂亮的公园，草坪树木花卉相映成辉，坐在观赛的位置上，还能遥望自己在拱墅的家。落夜时分，灯光映衬着公园和和周边的建筑物，更是美轮美奂。场馆的设施是一流的，场馆的服务水平也是一流的，女孩很漂亮，小哥都很帅。比赛场间，馆内高科技展示和吉祥物的欢迎舞可爱有趣也很有意义。

比赛结束，中国队大胜。退场后我和夫人直接赶往地铁站，早点回海宁老家，早点休息。明天会很累，因为明天我要两次先找停车场停车，再跑回比赛场地接送父母和兄弟。通过安检后，从电梯进场，借好轮椅在去比赛场馆，还要考虑到老人的不时之需，上厕所啊，坐了时间长了吃不消什么的。这些都需要场馆的志愿者帮助。好在有我弟也在，可以帮着照看父母。

第2天早晨7点，我自驾车带着父母和我弟，从海宁出发， 前往杭城比赛场馆。我的顾虑是多余的，虽然能想到的都遇到了。我的微信运动是17,000步，这是我从来没有过的记录，因为我没有户外运动的习惯。我父亲有小肠气的问题，容易尿急，路上真的要小便了，好在离场馆不远了，厕所要过了安检和检票到场地内才有。志愿者问明情况，马上安排人员，帮助我父亲和我弟顺利进入了场内，我弟带我爸去了厕所。 在进口处，志愿者拿来了椅子让我妈坐。我停好车回来，稍等一会，志愿者把借用的轮椅推过来了。我推着我妈坐的轮椅，顺利的通过了检票，和我爸和我弟汇合后，志愿者伴随着我们， 通过电梯直接到了观赛处，4个轮椅位早已安排好了，一切显得那么顺利流畅。这背后是比赛场馆的高效管理和志愿者的努力支撑的。

一流的服务，让一切麻烦，都烟消云散。志愿者听说我爸是参加过抗美援朝的志愿军老战士，言谈之间，流露出对志愿军的敬佩，志愿军被誉为世界轻步兵的天花板，已成了国人心目中英雄，场馆负责人经我们同意后，还专门拍了合影。

我爸喜欢看进场的仪式，我想呢，这种仪式，会激起他对战争年代部队生活的回忆。看着他站立的神态，如果是中国队参加的比赛，我想他会在唱国歌时行军礼。

因为我妈感觉比较累，大概11点多，我们提前离开了比赛场地，去了我在杭州拱墅的家休息。对我拱墅住房的印象，我妈的记忆一直停留在我老家改造后的公寓，随便怎么解释也没用，我妈认为这房就是离我爸妈家不远的公寓，“房子原来这么好啊，这么大”，这让我感到我去年回海宁老家住是对的。

小时候学走路的时候，妈扶着我，妈老了，我扶着妈。（老爸偷拍的）

中午吃的是老娘舅外卖，随后顺利返回海宁。10月3号晚我和夫人准备去奥体中心篮球馆观看女蓝半决赛。祝福祖国，国庆快乐！

林中有许多路，这些路多半突然断绝在人迹不到之处——海德格尔。（题图用AI绘制）

今天中午接到我朋友父亲去世的消息，下午去了海宁殡仪馆。

这是我很铁的一位朋友的父亲。生前他跟我和我父母都很熟，我朋友还是我的同庚同辰的朋友。我的博客上有我和他一起过六十岁生日的照片。

因为周日，殡仪馆办公室只有一个值班的，我包好了礼金，又订了一只花圈，花圈挽带下款填了三个人的名字，我，另外两个是我朋友小学的同学，也是我初高中的同学。花圈还要挂挽带，一会儿工作人员会送到灵堂的，我就径直走向殡仪馆最后的一个厅——我朋友父亲的灵堂。灵堂前面是院子，有不高的围墙，进了院子就看到我朋友的儿子和儿媳。我朋友也在，好像要出去办事，看到我进来了，又转回了灵堂。走进去的时候，我心情还是沉重的，灵堂前跪拜后，送上礼金，我朋友带我转到灵堂后面，曾经熟悉的脸庞，今天是最后一面了。朋友的父亲生前是一位儒雅的长者，灵床上的面容依然安详，听朋友说父亲已90岁了，也算是长寿了，这让我宽心不少。我朋友随后去民政部门办事了，我在灵堂边的休息房坐了一会儿。休息房里除了我朋友的夫人，还有不少逝者的亲戚。我认识的我朋友的同学来了两茬，不敢多打扰，稍作休息后，都先后回去了。

回到家，静下心来，逝者生前的形象在我心中显得格外清晰。退休前，他曾是政府部门的一位文书，平时碰到我总是和蔼可亲，和我谈他儿子孙子的情况，对我家的情况也都有问及。记得九十年代，我在杭州，他曾写信给我，多有鼓励和关照，想到此，眼眶不禁一热。

陶渊明挽歌辞曰：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”这是一首穿透人性的诗，人有悲欢离合，也有亲疏远近。

《庄子·大宗师》里讲过一个故事。子桑户、孟子反、子琴张三个人是好朋友，有一天子桑户去世了，孟子反和子琴张或者在编歌曲，或者在弹琴，两人还对着尸体唱起了歌。子贡把这件事告诉了孔子，孔子说：”他们游方之外，早已摆脱礼仪的约束，看淡了生死，而逍遥于世俗之外，而我们却还生活在世俗之中，我实在是太浅薄了！”

本文题目”生也死之徒，死也生之始”出自庄子《庄子.知北游》”，生和死是同类，死是生的开始，没有人知道其中的大道理。庄子认为谁可以把”无”看成开始，把”生”看作过程，把”生死存亡”看成一个整体，这个人就悟道了。

庄子和海德格尔、禅宗的语言风格差不多，就是不断的用类比和例子，不断用否定式绕弯子，在谈及根本的时候是点到为止，只能慢慢的感悟，甚至用一生去悟。我觉得对世界本真的感悟，语言是无法表达的，或者说用逻辑性的语言是无法表达的，人类的逻辑是有缺陷的，逻辑的语言反而遮蔽了真实的世界。我们只能用艺术宗教等生命的情感来感悟本真的世界。

但是我认为对死亡的认知，没有必要这样遮遮掩掩让人雾里看花，所谓“玄之又玄，众妙之门，”有一种故作高深的感觉。我还是欣赏叔本华的才能，他的语言朴素简练，观点鲜明；言之有物，又通俗易懂，把死亡写得明明白白，又不乏其深邃丰富的思想。

叔本华认为：生死是表象不断交替，并不能改变事物的本质。

意识会在人的不同年龄阶段有所区别，会因健康，睡眠，觉醒等表现出不同程度的强弱，特别对休克病人来说，这种体验更为真切。叔本华列举了其他理论上的和事实上许多依据，我这里就不展开了，我认为这已足以说明下面的结论：

意识不是有机体生命的动力。

那么生命的原动力是什么呢？叔本华认为：如果我们要做进一步的探究，认识生命的原动力，就必须在最初把它假定为自然力，同时假定它与状态和形式无关。

这点很重要，那些认为死亡是绝对毁灭并由此产生恐惧的人也无法否认死亡是无法约束生命的深奥本质。

后面阐述很多，包括部分采用了康德的物自体说，这和他的意志论有相似之处。

“生命停止并不代表推动生命的力量消失，尽管现在没有一个人能拉动三千年前奥德赛的那张弓。”但只要一个人拥有正确的理解力，那他肯定不会认为这意味着那张弓的强劲动力也消失了。

人在死前，良心难免会产生自责。叔本华认为这可以为证，任何人的心灵本质都拥有它。这信念以人类的本源性和永恒性为基础，所以斯宾诺莎说，人类能感觉和体验到自身是永恒的。人类的灵魂由物质而生，它不会走向无，只会走向物质。

叔本华不仅是一个哲学大家，还涉足医学，物理学，生理学，法学，数学，历史等。

他从经验的角度进行证明：新个体与死亡有密切关系。根据苏怒雷的《鼠疫史》记载，14世纪时无数人死于鼠疫，但此后却出现了异常的人口多产现象，尤其以双胞胎居多。德国医学家卡斯佩在《关于人类寿命》一书中提出两点结论：一是出生率对寿命和死亡率有决定性影响；二是出生率和死亡率通常按相同比例增减。这证明，每一个个体的”不灭之芽”经过死亡而重新萌芽，于是有了新生命。

如果个人没有经过死亡，那只能不断地重复其行为，他的记忆将会积聚不满，因此，他必须丢掉现有的一切，从本质中产生新的东西。所以说，死亡是挣脱羁绊和重获自由的机遇。在死亡的瞬间，真正根源性的自由得以恢复原状，所以许多人带着祥和的神情离世。

行文到此，我已不想更多的摘录叔本华的论述了，因为我已感觉到了永恒。

“生也死之徒，死也生之始”，逝者安息！

东阳《赵氏宗谱》(14卷，清嘉庆元年即1796年木活字本)记载：东阳赵氏，始迁祖公藻，宋魏王廷美之后。

宋魏王廷美

靖康之变，廷美六世孙公藻（？—1173）因家住洛阳，免于靖康之难，奉母随高宗南渡，迁寓婺州东阳中兴寺北。公藻玄孙若恢（1254—1335）于元初自南关（南门外）迁城西北后赵，若恢曾孙次偲（1372—1424，号环清）于明永乐元年（1403）迁衍永寿乡巍山，为巍山赵氏始迁祖。衍为巨族，诗书礼乐，人材辈出。

明清两代中进士者有12人，为东阳进士总数之五分之一，另有举人28人，贡生400余人，科甲之盛，东阳为最。名人有南宋眉州通判赵彦秬兄弟，明代翰林赵祖鹏、义民赵孟实和赵祖绾、绵州兵备道赵贤意，清康熙《新修东阳县志》主编赵衍、学者赵忠济、画家赵城、林则徐业师赵睿荣，民国实业家赵骥、法学家赵琛、名校长赵仲苏、革命烈士赵济猛，当代笛子演奏家赵松庭等。

外婆家就住落在这个浙中古镇——东阳巍山的一户赵姓人家。镇上明清风挌的建筑群错落有致，大大小小的市巷都通向一个有两个兰球场大小的集市，集市上，小贩的叫卖声此起彼伏，有各种好吃的零食和手工制作的精美的日用品。集市的西北弄堂口有一户人家，一个母亲带着三个书生气的男孩，三个男孩有一个长相清秀的妹妹，那就是我妈。

外婆家的房子是一幢临街南向的明清风格的二层楼，走出后门有个大院子，院子里有大大小小的酒坛，西北两面是同样风格的二层楼，东面是高墙。据我妈说，西北两面的房子原来也是外婆家的，解放后转给了供销社。我妈很少提到家史，只说外公家原来是开酒坊的，曾是巍山第一酒坊，许多宁波客户也慕名而来。外公在我妈十四岁时去世，三年后，日寇敌机轰炸巍山古镇，祖宅被炸毁，大火烧了三天三夜，后虽重修了房屋，但家境不比以前了。

巍山赵氏历代学风昌盛，三个舅舅苦学不倦，先后考入大学师范学院，大舅就读于浙大师范学院数学系师从著名数学家苏步青，毕业后，经苏步青老师介绍在上海一所中学任数学教师，二 舅和小 舅大学毕业后也在上海的中学任教。报考师范是因为古镇有尊师重教的传统，另一个原因是当时师范生学费可以减免。

我妈初中毕业后，在巍山民校任义务教师一年，后考入了浙江省立杭州高级医事职业学校，简称“高医”，毕业时“高医”改名为杭州卫生学校，为杭州医学院前身。

左起，大舅二舅小舅。三个舅舅和我妈是“懿”字辈，为巍山赵氏始迁祖环清公的二十四代孙。

外婆和我妈

杭州卫生学校毕业证书（浙江省立杭州高级医事职业学校）

东阳县私立北鹿初级中学毕业证书和级史自传

卫校毕业后，我妈被分配到海宁斜桥妇幼保健站，1955年5月调入海宁盐官卫生所，在盐官卫生所工作期间与下乡检查血防工作的我爸相遇相识，经我妈高年级同学及我爸同事介绍，从相识相知相爱到结婚，婚后生下我姐不久，我妈调入海宁县人民医院妇产科。

我妈年青时工作很努力，曾担任盐官卫生所团小组长、参加过盐官镇人民代表会议任卫生代表，其后在海宁县人民医院妇产科工作直到退休。因为我爸经常出差，我妈除工作之外常常独自带三个孩子，十分的辛苦。

大约在四、五岁的时候，我在外婆家住了一年。外婆家的不远处有一座被古树环绕的小学，时有清朗的读书声传来，我妈说，在她儿时，还会听到少年赵松庭 悠扬的笛声。小镇的三边是层叠的青山，南边有一条小溪，溪水清澈见底，河底和岸边铺满了颜色和大小不一的河卵石，成群的小鱼在水中游弋，湍流处有哗哗的水声，这是萦绕在我脑际里的妈妈的故乡。

“江南笛王”赵松庭                   古镇上的溪流(近照）

2000年左右，东阳赵氏开始续修族谱，族亲之间互有打听。 我妈才第一次跟我们三个小辈说：外公家祖上是在京城当大官的，是皇帝的弟弟。当时我的反应跟阿Q一样，“自家祖上也曾阔过，我们先前—-”啊，没办法，鲁迅的文章读多了，也明白了小时候我妈为啥要我姓赵了。

十年前，我去东阳巍山外婆家旧址，偶遇一位三代之内的表哥

我外婆家的房子还剩下一面墙

五年前，我路过外婆家的房子，只能看到一个飞檐了。此有一叹：古镇风华，溪水潺潺，只留下，记忆中的情愁。

我上海的表妹上个月拿到了我妈家的族谱，部分内容发在亲属微信群里。我妈今年已经95岁了，我无意显摆我妈家祖上有多阔，只是想帮妈记录些家史，浙江杭州附近赵姓的皇族后裔很多，我妈家只是魏王之后。从人类的基因遗传来说，三代后，基因遗传上的差别已无意义，重要的是其中家族优秀文化的传承。

继续阅读疏源浚流，与古为新 →

4月2日收到【百度】文心一言可以体验的短信通知，这二天忙里偷闲尝试了中国版chatGPT，也试用了百度的AI绘画文心一格。

我对AI绘画了解是比较早的，一直感觉AI的肖像画是短板，想不到文心一格肖像也能画得这么精致，但无论参考什么画法，只能做到形似。这种作品称不上是艺术，真正的艺术是深根于大地，是和不朽连在一起的。

我用文心一格绘制的中式少女原图。

文心一言可以用作后视镜，是查资料和整理资料的通用工具，非常高效，但同样照不亮未来。

文心一言问答

之所以有以上心得，跟我前段时间研习了王德峰教授的中西哲学对比的音频教程并厘清了许多我原来不太清楚的哲学观点有关。后又追读了王阳明的《传习录》，德国哲学家海德格尔的《存在与时间》。科技是无法产生艺术的，艺术是理性前离本真最近的存在。这个结论让我意兴阑珊，因为我原来是个深度数据主义者，但换个角度去理解，是资本和技术，驱使我们不断征服这个世界，除此之外还有别的理由吗？

八筒，吃饭咯，今晚刚看了中国版电影《忠犬八公》。生态，乃是仁与天地万物为一体。

时代创造过无数个亮眼的英雄，也碾压过许多天才的脊柱。

我儿子这段时间在做电影《我的朋友安德烈》的后期剪辑，这张海报的底图是这部电影的首发海报，我用PS双重曝光把我弟在中学时的一寸照合成为新的海报。我觉得我弟是另一个安德烈，一个没有养成的天才。

在多元智能中，我和我弟正好相反。他强于推理和逻辑，我强在感性和创意。我的绘画天分比他高，但我弟的智商绝对胜过我。记得八一年，他初二，海宁全市（当时是海宁县）在恢复高考后举行了全市第一次初中数学竞赛，他是120分，唯一的满分，凭借这次竞赛成绩，进入重点高中。最后他没进大学，因为他外语成绩是个位数，当时的应试教育是不会给我弟这样的有数学天分但又严重偏课的学生进大学的机会的。

而后进了硖石陪隆百货当营业员，期间第一批自考计算机班结业，也去过电大会计专业学习，课目全过，因为没写毕业论文而放弃文凭。陪隆百货是国企，我弟改制下岗后，有段时间就在公园茶室下棋赚点零花钱。再后考了张电工证，一直在商场和物业当电工。2012年底工伤后闲赋在家，又开始把兴趣转向了围棋。

10多年前，那时QQ流行。我偶尔会去看我弟QQ上的留言和空间，发现他不仅文笔清新简练，绝无拖泥带水，字里行间流露出谦逊和感恩。他的QQ空间有一篇小文，写他刚出生时我妈因病断奶，我妈的一个同事曾经喂过他奶，他一直念念不忘。我弟的知识面也很广，在民间金融刚刚兴起时，他就对 p to p和民间借贷很不以为然，还专门写了分析文章。另有几篇关于情感的文章，让我有“君之妙笔，令鄙不及”之感，只是涉及隐私我不便摘录。从文章内容看，他对休谟的人性论也有了解。

海宁论坛的老网友，一定会记得一个叫＂打工一族＂的ID，他就是我弟，一个温和的讲道理的从不说脏话的左派。我和我弟是梦字辈，老闵家同辈份的有把“梦”改成孟子的”孟”，那是因为老闵家自认为是同为儒家的闵子骞之后。我弟文章的签名改成”孟”，也许更多的因素是认同孟子的“性善说”。在常人看来他是个不太走运的人，但他的内心深处是平静乐观和善良的。

我爸以前对我弟的许多选择有抱怨，这次把我弟围棋比赛的奖状给我看时，又是一声叹息，说我弟一辈子就这点成绩。但我感到我爸内心有无奈也有欣慰。这个年龄，棋艺上还能长进，也不容易。

历史上海宁围棋之风盛行。“弈莫盛于清一代”，“清代三大棋圣”海宁有其二，海宁因此被视为”围棋之乡”。“当湖十局”是两个海宁人的巅峰对弈，是围棋史上的一段佳话，也留下了经典的围棋古谱。图右下是我弟。

明天是我弟的生日，祝他生日快乐。

新华社北京3月13日电 中华人民共和国第十四届全国人民代表大会第一次会议，在圆满完成各项议程，产生新一届国家机构组成人员后，13日上午在北京人民大会堂闭幕。

大会号召，全国各族人民更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的二十大精神，自信自强、守正创新，凝心聚力、埋头苦干，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗！

去年十二月初，儿子从剧组传来消息，他们的某位导演已经感染新冠了。他是剪辑之一，剪辑和导演近距离接触是最多的。三天后，儿子开始发热，剧组几乎全军覆没。剧组基本的药还是有的，我儿子不想吃药，发热三四天是硬扛过去的。影片进入了后期制作阶段，休息是不可能的。十月刚主剪完国庆档电影”万里归途”后，又立马加入春节档电影“流浪地球2”预告片的剪辑。当然我知道他做的更多。

危难当前，唯有责任。2023年01月19日《流浪地球2》正式发布了终极预告。

我和夫人在杭州云栖小镇，防疫20条后，我夫人进出云栖住所的“无菌操作”近乎苛刻，而且态度坚决，虽然我是医生，虽然我们早已完成了三针灭活疫苗接种。坚持了叁周，外面感染很多，感染的速度很快，老家海宁，很多亲戚朋友家是悉数感染，我和我夫人没有任何身体不适。杭州和海宁12月初开始许多药店已经买不到退热药。好在我们对新冠感染的认知还是比较全面的，之前几天自费买了一些退热药，也委托药店的朋友留了一些。 尽管不多，但已考虑到了双方父母的需求，貌似可以从容应对了。问题是，我父母包括我夫人的父母都在海宁，都是八九十岁的老人，丈母娘还有脑梗，高血糖，让我们不放心。我知道他们备的药是不够的，都是以前剩下来的。

2022年12月26日下午开车回海宁时路过杭州石祥路。

12月26日午后，我和夫人开车一起带着药品匆匆赶到了海宁。到了海宁，去了药店，想补充一点辅助用药，却不知被感染的危险已向我们靠拢。药店里进出买药的人，许多是阳性感染或密接者。我夫人药店出来全身喷酒精，又是消毒液擦手，但心里还是毛的发慌。还想为双方父母家里备些食品，不敢去大的超市，去了自以为比较安全的一个小的菜场，没想到卖菜的营业员和顾客的咳嗽声此起彼伏。

海宁是不敢久留了。看望父母时，我们都戴着n95口罩，站在门口看上一眼，把准备的药和食品放在门口，就匆匆回杭。

回杭第二天，12月27日晚，我开始头痛发热，查体温38度8，夫人晚一天也开始发热，28日自查抗原，两人都是两条杠了。我是一发热就吃退热药，发热引起的症状还是比较轻的，夫人连续四天发热38度以上，咽痛和全身症状比我重。第4天后我开始咳嗽，连带发呕的那种咳嗽，腹部摸起来也有疼痛。

作为经历了世纪病毒感染的见证，我把我和夫人的抗原检测结果拍下来留存。

云栖住宿的隔壁和楼下，不时传来剧烈的咳嗽声。一听到咳嗽声，我的喉咙也会癔症样痒起来，随后也是一阵撕心裂肺的咳嗽。我的味觉一度减退，鼻窦炎加重，近一个月几乎是张口呼吸。

26日回海宁的两周后，我的老丈人还是感染了，他是打过三针灭活疫苗的，有发热等症状但不严重。更让人担忧的是我那没打过疫苗的丈母娘也感染了，开始两天只有低热，有一点轻咳，但第3天突然出现气促胸闷。我姨妹急送丈母娘住院治疗，我夫人也匆匆回海宁。

这个春节无法团聚和相互登门拜年了。 虽然，我在云栖的住舍环境在冬季还是那么美。

山的西麓，欧式风格的建筑，地铁零距离， 面包房咖啡厅，花园露台和茶室，应有尽有，这是年轻人的世界。美院的毕业生，在这里创业；云栖的程序员，在这里稍得休憩。小区的艺术氛围越来越浓，附近已经开了十多家画室，而这半年我的修图有了自己的心得。

但一想到海宁的四老，让我无法心安。我父母都90多岁了。我丈母娘入院时用了辉瑞P药，住院治疗期间病情还是不断加重，而后因为呼吸衰竭，转入ICU救治，历经了二次插管和一次气管切开，在治疗二十多天后核酸检测居然还是阳性，直到现在还没有脱离危险。

亲情的关怀对病人的康复至关重要，2023年2月8日，海宁市人民医院ICU恢复了每天下午2时30分到3时的半小时探视时间。这家医院是我退休前的工作单位。

我夫人和姨妹全力照顾住院的丈母娘，我丈人因为视力不好，我夫人每天也要送中饭。让我安慰的是，我的父母经历了这次爆发性传染后能安然无恙，我父母三针灭活疫苗都打全的，最佩服的是我父亲，对防疫知识非常了解，我弟被感染时，是住我父母家里的，全靠我父亲全程照顾，而且防疫措施到位，没有传染给家人。

考虑再三，年前还是回到了海宁老家。我在海宁，留有一套小公寓，原本就是我回海宁小住时的住宿，公寓离我和夫人的父母家都不远。想到以后在海宁时间可能比杭州多，在公寓里天天刷手机也不是办法，我已经两个月没修图了，不想放弃爱好，隔壁又租了一间房，准备过了元宵节简单装修一下，再买台电脑修图写作，这样可以兼顾。

前几天才装修好的书房，一套健身器械和一台新配置的电脑，一本书也没有。窗外是硖石著名的两山一水，硖石因此得名，两山之间还留存着现代诗人徐志摩的故居。

1934年，在西山的北麓，火车在硖石有几分钟的停靠，一年后，林徽因写下《纪念志摩去世四周年》。“我独立火车门外，凝望着那幽黯的站台，火车擒住轨，在黑夜里奔，过山，过水，过……”

虽然比不上云栖科技加艺术的氛围，但海宁也是自古文人辈出，以后两边跑啦。

2022杭州·云栖大会于今日开幕

图片是我儿子表妹用手机对着电影银幕拍的。祝贺儿子，由电视剧网大电影剪辑到一线院线电影的剪辑，这是能级的跃迁，跃迁是一个能量吸收的过程，进步来之不易。万里归途，庆共和国华诞！豆瓣影人。

这两天，在微博上讨论比较多，主要是关于奥派的观点。对奥派的了解始于 05年我在老家的一个论坛上结识的四五位朋友，其中一位是女文青，这张合影就是她拍的。后来有了微信，就建了微信群，又陆续加了十多位群友，有教师、律师、药师、企业经营者，还有一位大学教授，有两位还是北大毕业的高材生。这个群现在还在，在本地小有名气。

我是年龄最大的，刚开始，我上论坛是为我参加的合伙企业的产品做广告的，发现论坛上有一群政经文哲都通的论友，感觉很有兴趣，就加入了他们的圈子。他们小我10岁以上。我的知识面和他们不一样，是碎片化的，没有自己的理论体系，和他们的讨论，让我获益良多。他们大都是奥派理论的信奉者。

奥派正确的预测了08年的经济危机，我对奥派的理论也有了兴趣。 在论坛上讨论不过瘾，就有了每周一次的晚餐聚会。边喝酒边聊，还不尽兴，夜宵喝酒再聊，故微信群取名“杯酒人生”。那时我只是看过几篇奥派的二手文章，对奥派理论懵懂。他们谈论的观点和理论我都不甚了了，难得能插上几句。

有一段时间我在论坛上很少出现，其实是在试着读米赛斯哈耶克的几本原著，比如”人的行为”、“自由宪章”、“致命的自负”、“通向奴役之路”等。可能是翻译的问题，米赛斯哈耶克的原著，都是欧式长句，开始读的时候很不适应，读起来简直想吐。我在医院的耳鼻喉科做临床医生，科室的人很少，几乎每个节假日都是要加班的，精力时间也有限。好在我的毅力还是可以的，学而时习之，慢慢领会了奥派的理论体系。特别认同哈耶克的观点，觉得他对平等自由法治和经济体自发秩序的论述非常深刻，也应合了改革开放简政放权发展市场经济的大趋势。

当然我们谈论的不仅是奥派的理论，也包括哲学法律诗歌电影等，而且他们几位都很喜欢围棋。不知不觉十多年过去了。我到杭州后，很少参加他们的聚会。一个是不方便，另一个原因我这几年开始反思一些奥派观点，中国持续的经济奇迹并不能用奥派理论来解释。特别在中美贸易战后，我的观念变化比较大，市场经济是很脆弱的，很容易被干涉，国家的力量无论对内对外都是需要的。有几位的朋友呢，观点有所不同，一起喝酒的话容易吵架，还不如少聚。毕竟年纪也大了。

还是非常感谢他们，让我一个六十年代初出生的人，重新激发起对政治经济哲学历史的兴趣。在我心中，他们一直是良师益友。

奥派学者这几年在微博上日渐式微，许多奥派大佬已经不露面了，有的可能去国外了。李子畅、连岳等不少原来的理论和辩论大家，逐渐开始抛弃奥派的观点。有些所谓学者型的奥派，大多只是在公众号上写写文章，很少在微博上直接辩论。

现在在微博上能看到的几位奥派学者，原来都是比较边缘化的，或者是最近两年才开始入圈的。他们的理论水平在我看来都不如前些年的奥派学者，喜欢自立小圈子，互相吹捧，自命清高。这些奥派的爱好者，大都喜欢炒币炒楼的，这也许是他们的实践吧。

摘录部分这两天我在微博上讨论中评论的内容，这些内容基本上能反映我现在对奥派的认知：

理论公理源于演化之现实，也随时可能会被演化修正。人的逻辑是有缺陷的，假设一个公理的演绎论是不完备的。罗斯巴德的唯理主义，可以推出精致的无政府主义也可以推出个人持有核弹，人的理性很容易预见其危害。

美英的资本主义社会是现实社会，奥派经济学从来没有在哪个国家实施过。奥派理论是把双刃剑，改革之初奥派理论对限政放权市场化之路有启发，或者说有重合。随着中国经济的发展，资本力量增大，如果放任资本无限扩张，国家会面临腐败解体。所以必须加强国家力量对抗资本反俘权力。

因为理论和现实不符，被现实证伪，许多奥派，已经发生观点的改变，奥派有用的东西包括企业家理论和主观价值论，也被吸收到宏观经济学中，有些人还是刻舟求剑，常人无法理解。

关于“极左极右乌托邦”。

哈耶克的经验主义哲学，已被自由至上主义踢出，无政府资本主义，如果知道是空想是境界, 自然幻灭的可能是小了，对社会的损害也会减少。

关于“经济学不具备数学思维或不学数学，进入不了主流”。

经济体的变量太多了，而且一个反应的衔接一个反应，影响变量到数十数百倍以上，模型比较难建立，当然，弗里德曼他们认为可以。奥派之所以不相信数学，主要是因为米赛斯认为货币非中性。经济学之所以成为社会科学领域的皇冠，主要它涉及社会生物学，文化人类学社会心理学， 比物理化学自然科学类困难两个数量。

罗斯巴德之后的唯理主义，和信仰差不多了。可以有理论经济学，也可以有应用经济学，但逻辑不能延及伦理学，因为价值多元，每个道德体系都可逻辑自冾。金本位结束某种程度上象征着奥派的死亡，纯正的奥派已经失传了，奥派的理论现在不断被证伪，芝加哥学派或许是奥派对现实的一种妥协。也有理论本身的问题，所谓先验的理论都不是客观存在，都是人创造的。

在奥派大佬中，我比较认同的哈耶克的经验主义的观点，哈耶克对自然法的看法等同于习俗。企业家精神，我还是认同熊彼得（非奥派但受奥派思想的影响）的观点。米赛斯以人的行为是有目的的作为公理，由此演绎的理论大厦，我认为是不完备的，也不可能完备。这和人的逻辑缺陷有关。

关于人的心智的演化问题。米赛斯所说的人的心智结构的确定性，和社会生物学的论述是矛盾的。

这些只是对话中提炼的部分内容，有精力的话，我会比较全面的阐述我现在对奥派的看法，以及我对经济学理论新的认知。

祝杯酒人生的朋友们，继续嗨，充满活力，不断有新知。

12月28日，灯塔专业版发布了第三届预告片大赏年度榜单，《白蛇2:青蛇劫起》推广曲《流光飞舞》获“最高播放电影MV”。

“影视音乐正在电影营销中发挥重要作用。以《白蛇2:青蛇劫起》推广曲《流光飞舞》为例，这首由刘惜君演唱、由虾米影视音乐制作并发行的MV，重新演绎了电影《青蛇》主题曲，由黄霑谱写的经典歌词和新片名中“青蛇劫起”相符，强化了观众的认知。MV上线四周播放量即突破100万次，在灯塔专业版与网易云音乐共建的MV热度榜单中位列全年第二，并蝉联各平台OST金曲榜首。”(中国经济网)

《白蛇2:青蛇劫起》推广曲《流光飞舞》MV是儿子进北京大波浪传媒公司后接手的第一个剪辑项目。因为以前一直工作在杭州，影视音乐的剪辑不多，这次获奖让他有一种意外的惊喜。

记得是6月24日，我和老婆也在北京，去他宿舍的时候是上午10:00，他刚剪完《流光飞舞》MV，还没睡。

昨天下午在杭州绿城之江寰耀影城观看了久违的抗美援朝电影——长津湖。观影三小时，感慨万千，潸然泪下。因为我的老爸和我的大姑父作为志愿军战士亲历了长津湖战役。

老爸在抗美援朝中的军功章

在长津湖战役中，因为零下40度的严寒，我爸的左髋关节和左膝关节冻伤，后来走路一直有点拐，膝关节因为肿痛经常要抽液打封闭。70多岁后症状加重，不能行走，不得已做了髋关节手术。我上小学的时候，问过我爸抗美援朝的情况。记得我爸说，他们的部队本来是南下打台湾的，突然接到命令，也不知道去哪里，坐上闷罐列车就一路北上，只是感觉气温一天比一天低，后来到了沈阳才开始换装，开好动员会后马上跨过鸭绿江直接向朝鲜东北挺进。朝鲜的东北很冷，冷的不敢碰鼻子碰耳朵，因为一不小心，鼻子耳朵就会丢掉一块。撒尿的时候也要注意，很容易冻伤。因为美军有空中优势，所以志愿军在抗美援朝中没有前后方之分。我爸是助理军医，曾经带新兵三入朝鲜，忍受着严寒、天上飞机扔炸弹或者机枪扫射，他带着新兵跳弹坑，可谓九死一生。我大姑父所在的26军88师战况更是惨烈。这场战争老爸后来很少提起，可能是因为太残酷，也和80年代后要和美国搞好关系的国内的大环境有关。

这张2019年2月6日在杭州拍的照片，是二位参加长津湖战役的志愿军老战友最后一次合影（左，我父亲，志愿军20军89师。右，我大姑父，志愿军26军88师，没过三个月，大姑父于2019年5月5日在南京逝世。中间坐轮椅的是我的大姑妈）

三篇志愿军老战友的回忆文章

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1595421424132964088&wfr=spider&for=pc&_refluxos=a2
https://mp.weixin.qq.com/s/W9eK6MaSVvwm7rvzTmWR_g
https://mp.weixin.qq.com/s/-pkJrwL9rAKeot-rgpcvSw

2021/10/8补充

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg2NjI5MzQxMA==&mid=2247494210&idx=1&sn=84946f02b9364450e4cbbfb3141d4293&chksm=ce4fa98ff9382099b448de49516de1d018b7834b77256793fcbcb3be7d0edd5e36b802a58756&mpshare=1&scene=23&srcid=1008zta0h02jTxkjp3Bqw4BU&sharer_sharetime=1633668955528&sharer_shareid=7ff26dd59af231e0468e63291c4569b3#rd

2021/10/9补充

https://c.m.163.com/news/a/GLSCAG670552CPHN.html?spss=newsapp
https://weibo.com/1226106902/KBua927sr?type=comment#_rnd1633808676628

与狗比，我喜欢猫，猫会讨你喜欢，但不会绝对服从你

月底去北京，杭州的八月就这么过去了。

天气一直闷热，因为疫情，走到哪都是“出示你的健康码，请测量体温”的声音。而我，到了三处房子装修最繁忙的收工期，更累的是二地三处的搬家。都是整理后借房安放，新房装修结束后再往回搬，老家的物品大约一半整理后再搬杭州，总的搬运量在四百件次以上，全凭我、老婆和一辆手推车。每周有三、四天，日夜兼程二百公里，回到云栖住宿常常是后半夜一二点。

想装修全包省事，象我这样有点审美要求的人很难做到，于是兼职助理设计师、项目经理，还要自己安装部分灯具浴具，垃圾也要及时清理，深夜回云栖又是铲屎官，时不时喂个猫罐头和清理下猫尿盘。

四月因为申花房子的装修纠纷还上了一次法院，虽然咨询了同学当儿子的律师，但出庭是我一个人，第一次上法庭，有以前学的法理知识储备，在法庭上居然一点也不紧张。

我的又一个计划是下半年准备入门CG画手，继续为梦想而战。本来的安排是八月始在杭州全力以赴学CG，今天（8.21）听了老妈电话，说我不管父母了，不禁心头一紧。父母包括姐弟几乎所有的开刀住院都是我和老婆照顾的，每周一次看望父母也几乎是雷打不动，问心无愧啊；可父母都是九十高龄了，姐在青岛，弟又是有工伤的，我应该离家近一点比较好。这二年有种“忠孝不能两全”的感觉，父母身体日渐虚弱，希望我多住老家，而我的小创公司在杭州，因为杭州有更好的平台，更想为儿子的未来夯实基础。一直想熊掌和鱼兼得， 这二年一直在拚，想找到一个兼顾的平衡点。可惜太多的事，已容不下我静心CG班的学习，没有时间做作业，看直播也没时间，但录播是坚持看的，有时回到云栖看完录播已是凌晨。父母家以后的事会更多，老家的公寓赶紧装修好，我会多点时间陪伴父母。CG我会用零碎时间自学。

前天（8.19）在老家刚搬好家，海宁交警短信的手机铃声又响了，记6分。

很奇怪，这三年我行程近六万公里，在杭州从没被扣分，所有的扣分都是在海宁，明摆着海宁不欢迎我回老家啊。感觉杭州交通执法比较人性化，比如堵车疏通，区间测速，不会象老家逮一个罚一个。

也许，这是逼我来杭州吧；也许，老闵家从我这代南迁杭州，是冥冥之中的安排。母亲家是北宋时南迁临安再走东阳，时隔千年，老闵家一支，从清末始出山东，走淮阴，现在也算南迁杭州了。

八月儿子参与制作的二部电影，院线追光动画的《青蛇劫起》十七日在疫情期间票房过五亿；八月二十日优酷爱奇艺播出的网大项氏兄弟影业的《水怪2黑木林》一直居于热播剧一二位。这个月播出的这两部电影在院线和网大的票房都可能是前三，但与儿子偶而微信的交谈中还是感觉儿子有怨气。

显然，行业受疫情影响不景气是原因之一，儿子三观也有改变，开始受自由主义思想影响，言必称市场和管制，仿佛十多年前的我，可见自由主义的观点对90后这一代也同样有吸引力，也罢，连张宏文也自称读哈耶克的。我认为，自由主义思想对个性的发挥是有益的，但在战时等非常态下，更应强调集体意识。

我们无法相互说服，只是希望他尽快“成为自己的父亲”，能理解父亲的思想历程，有更加深刻的历史观，用更高维度来看社会，在百年未有之大变局中，融入民族复兴的大历史中来体现自己人生的价值。

照顾父母我义不容辞，为儿子身体力行也是我的职责，而少年梦想的践行，留给我的时间也不多了，终将成为我生命尽头的召唤。

(于8.21)

祝贺儿子参与的电影新作
院线《白蛇2：青蛇劫起 》7月23日上映
网大《水怪2：黑木林》7月16日首发预告

《白蛇2：青蛇劫起 》定档预告片

《水怪2：黑木林》首发预告片

期待万物互联时代的到来

印象中一直低调的老爸，早年出生入死，而后能始终保持党性和初心，任劳任怨一直工作在基层，其个人意志之坚强，不是我辈这些没经历过大战和革命考验的人能比的

老爸的部分旧照

儿从影八年，不再是少年，仍矢志不渝

长城影视辞职后，近六年一直从事网络大电影剪辑，他剪辑的网络大电影收视率一直较高，包括前年网大票房第二的《水怪》，去年网大票房第一的《奇门遁甲》，在网大圈内享有剪辑票房第一的美誉。但杭州没有制作院线电影的公司，是他的遗憾。所以，去北京做院线电影一直是他的目标。上个月，终于如愿赴京加入电影《你好，李焕英》的剪辑指导的工作室

下图是我一五年写的微文

十一月，烦心事太多：

装修公司的老板跑了，新闻上了浙江卫视的小强热线。我没工夫去公司讨说法，因为事实太清楚了，直接法院诉讼。

牙疼了半个月，寝食难安，忍着，盼能自行缓解，自儿少时牙病一直折磨着我，12岁时麿牙就被蛀光了，吃豆类零食，早就成儿时的回忆了。虽然后来从医了，但对治牙时的疼还是怕，不到万不得已是不会看牙医的。

8月底报的为期二个半月的后期合成班，后半段几乎放弃了。

也有让我欣慰的，是成功说服儿子接手我不经意开办的小微公司的大股东，期盼三年后儿子能接管公司经营。我一直认为初创小微公司最好是家族企业，亲情可以增强公司凝聚力，并能降低公司的管理成本，有谚曰：“上阵父子兵，打虎亲兄弟，”往后的三年，我还会继续在公司发展上投石问路，积累经验，“博观而约取，厚积而薄发，”志在长远，相信公司未来可期。

搬家杭州，猫咪先行，卧榻之侧，猫咪鼾睡，很治愈。十一月，许多事不期而遇，好在一猫解千愁。

古人闵子骞陵墓

东方燕

闵子骞（公元前536–前487），名损，字子骞，春秋时期鲁国人，春秋末期鲁国（现鱼台县大闵村）人,孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。

闵子骞墓地位于济南市历城区，百花公园旁边。

因我老妈姓闵，今天老伴陪我，特去瞻仰闵姓老祖闵子骞的陵墓。

二十四孝图碑

闵子骞铁像

因文革中毁坏较大，残破的石碑，雕像，损伤一地。


闵子骞墓

纪念馆因疫情没开放，只有清洁工在打扫。

文革中毁坏的各种石雕也存放于此。

各种文碑成碑林了。

闵氏宗亲捐款修复建碑纪念

北宋时期，闵子骞后人闵称道以使臣身份渡海，定居在朝鲜半岛骊兴，在那片土地上生了根。今年4月4日，韩国闵氏后人代表一行40多人将踏上寻根之旅，来济南百花公园附近的闵子骞墓祭拜先祖，这将是韩国闵氏首次清明在华祭祖。

缘起 一个守墓人的电话

2013年冬，闵子骞76代孙闵伟接到一个意外的来电，给他打电话的是闵子骞墓的守墓人。对方说，墓地来了一个人，想祭扫闵氏先祖。守墓人在电话里催促闵伟“最好过来一趟”。“去闵子骞墓祭扫的人挺多，虽说选在冬天不多，但也算不上稀奇。挂上电话，我却感觉怪怪的，赶紧截了辆出租车往闵子骞墓赶。到了那儿，我见到了闵东浩先生。”闵伟告诉记者。

闵东浩是一位韩国人。2013年，他专程来到济南的闵子骞墓，寻找在中国的闵姓后人。他告诉闵伟：在韩国，闵姓人口已达20万左右；他们成立了一个韩国闵氏宗亲会；宗亲会有专门的办公场所，设有1名会长和10名副会长；他们编纂了7本闵氏家谱，韩国的闵姓人均被记录在册。

闵东浩还告诉闵伟，纵使家族被分开了千余年，但韩国的闵姓人没有忘掉自己的根，听说济南保留了闵子骞墓，很多韩国的闵姓人都想到先祖的墓地亲眼看看。

经由闵东浩从中协调，中韩两国的闵氏宗亲终于有了联系，韩国闵氏清明来华祭祖的计划被提上了日程表。初见 一家人的“两家话”

2014年5月1日，闵东浩再次来到济南，与他同行的还有几名韩国闵姓后人，中韩两国闵姓后人代表有了一次面对面交流的机会。

这一次见面，闵伟的感觉非常复杂，“都说一家人不说两家话，但我们的国籍已经不同，说着不同的语言，离了翻译不能交流，心里憋了好多话也说不出来。但是，看到他们，同样宽宽的脸盘儿，我心里就涌上来一股莫名的亲切感。虽然语言不通、国籍不同，我们的血脉相通，是同宗同族的亲人。”

一千余年过往，风俗已有许多不同，而且是两个不同的国家。因此，两边的闵姓人在对话时都格外体谅。共性遵循着同一套家训，差异固然存在，但对于中韩闵姓后人来说，两者间更多的却是出人意料的共同点。闵伟介绍，闵氏宗亲流传一句话：“一笔写不出两个闵字”，意思是说，不同于许多人口众多的大姓，闵姓人不分地域，只要姓闵，便只有一个祖先——闵子骞，闵姓家族遵守的都是闵氏家训。

“闵氏家训重孝重情，其中有一条叫做‘两个闵姓人吃饭不花钱’，什么意思？我姓闵，你也姓闵，两个人本来不认识，你来我这，咱们认识了，那你食宿都不用操心，我来请你就好，因为咱们都是一家人。韩国的闵姓人第一次来济南时，我们就是这么做的。两边一说，原来韩国闵氏也遵循这条。”闵伟说。     闵家老祖闵子骞，是中国传统孝道文化的代表人物。

2020.11.26

昨晚到今天凌晨，在医院的病床边，我一直陪伴着九十高龄的老爸——一个抗美援朝的老战士——1951年12月至1954年8月志愿军第三十军第八十九师第二六七团卫生队助理军医、党支部委员。在美军的空中优势下，九死一生的跳弹坑。严寒下，5个战士晚上只有一件毛毯，我爸的左膝关节和髋关节因为被冻伤，后来一直影响行走。抗美援朝，志愿军骁勇善战和大无畏的献身精神，震撼了对手，从此让世界对中国军队刮目相看。

抗美援朝的中国志愿军，二战时期的日尔曼人，日寇的神风敢死队，被群攻的以色列军人。尽管立场不同，但同样是精神战胜肉体的行为。也让我想到，精神之类的整体性概念确实是有意义，不是还原论者能用一堆堆活动的原子解释的。比如历史，政治，国家之类的词语和概念，这一类概念是比肌肉收缩神经反射更高层次的事物。

（2020年10月23日晚感）

后记。

今天早晨闵家二代的微信群里，看到了鲁东大哥转载的关于志愿军89师的回忆录，特地转给老爸，老爸认为写的好，并作了些补充：

（2020年11月3日）

今年我的股票投资很惨，一个是乐视网，5月份退市，退市收盘是1毛8分。还有个新三板的创智5，已经15个跌停板了，到现在还在跌停中。

好在我投资配置一向是比较稳健，在股市中投资并不多，几处杭州房产的增值还是可观的。 多年的经济学没白学，美元不断的超发，中国也需要老三基新三基拉动需求，投入市场的人民币越来越多，通胀是无可避免的。

装修了将近一年的房子，因为疫情影响，到现在还没收尾

什么东西是最保值、最稳健的投资呢？有人说是房产。对，但没有完全对。去两线三线城市投资房产，可能已经不赚钱了，或者赚不了多少。去4线以外的城市，那基本上是赔钱的。

为什么呢？应该说有两个为什么。第1个为什么？就是为什么要投资房产呢？那是因为房子是最接近新钱的财产。银行从国家那里拿到钱，以房屋抵押贷款买房，成了普通人拿到新钱的最快途径。所以房产是最抗通胀的，哪怕你是全额买房不贷款，在信贷资金大量涌入的情况下，房价也会水涨船高，接下来资本品会涨，最后才是消费品，工资涨。厘清了这些因果关系，你就会成为一个坚定的不动产投资者。

第2个为什么就是说为什么要去一线城市买房？特别是新兴的一线城市。因为你在一线城市买房，不断完善的公共配套，包括文教卫生商业服务地铁交通，这些都会使你的房产增值。而且一线城市，充满生机，充满了前沿的新兴的工作和创业机会，你的人脉圈和平台也比其他城市高一维度，对你今后的发展和帮助，有四两拨千斤的作用，这是小城市没法比的。我以前一直在一个县级市医院工作，虽然也是个沿海发达的县市，但工业还是比较传统的，没什么含金量，而且各种利益关系盘根错节，一个没有背景的年轻人，凭自己的才干，想创新干出一番事业来，没有机会也不可能。在这种城市耗上5年10年，年轻人基本上就废了，或者说可看到老了。

用资产项来投资自己，包括你的学习和创业，这一种投资是最根本的，能大大提高你的格局和眼光，对你人生目标的形成起决定性作用。这种投资意识的形成和你的修养三观、知识积累、人生历练有关。

如果你把这个世界看成是不可知或者虚无的，靠自身的努力是无法改变，这种人生必定是颓废的，宿命的，是没有意义，不值得过也无需努力，当然不需要对自己投资，过一天算一天罢了。还有一种有神论的世界观，把人生寄托在来世或者天堂，认为人生的意义和他的神有关，这种信徒没有自己的人生目标，只是按照他们自认为的神的旨意，来过完他们的人生。他们的人生意义，是神赋予的。

作为一个无神论者，人生的意义是自己赋予的，我的人生目标是希望健康幸福长寿和心智能力的提高。为了达到这个目标，我会学习新知识来充实自己，并把自身的特点和目标结合起来，仰望星空但脚踏实地。退休三年看的书，比我前10年看的还多，对人工智能时代有了初步的了解和感受，并努力为心智的提高做好思想、物质和技术上的准备。这种人生目标，是自身动力源泉，虽然今后的路会很辛苦。

一直有愿望进阶影视海报和和文章配图，想系统学习合成，今年上半年实在太忙，疫情和中美博弈，对自由主义价值观的再思考，吃着盒饭，操着中南海的心，网上键盘乐视网投资维权，还要忙着装修，百年未有之大变局，感慨已容不下一张书桌。拖到了八月，下决心报了个合成班，今晚合成班开学了。

学设计，我近期的目标是图文结合写作，以展现我们这一代人的原貌，最终的目标是利用AI技术来混合现实，我相信虚拟世界和现实世界最后会被算法统一起来。

今天完成的合成班学前作业

抗战影片《奇袭地道战》于8月7日优酷独家上线，作为高品质的网络大电影，豆瓣开分便是7.0分，现在更直冲7.2分，一举夺得今年网络电影最高分成绩。

电视剧是剧本的艺术，而电影是剪辑的艺术。《奇袭地道战》在剪辑上十分流畅，利用地形的优势，村民们摧毁了敌军的后方炮楼，对日军进行反包围，这些精彩剧情，在剪辑镜头的来回切换中得以一一呈现。这其中与敌军的枪火对战以及搏击，充满戏剧冲突，从而牢牢抓住观众。（影评摘录）

儿子剪辑的电影近年来多次获奖，表现不俗，但剪辑红色IP电影还是首次。看了电影，想到了儿子的几位长辈，一切都在冥冥中。

儿子的表太爷朱慕萍烈士（左），伯祖父闵际浓烈士，都是在抗战中参加八路军。

儿子的姑爷爷孙曼（左一）是抗战时期新四军老兵，后又参加解放战争、抗美援朝，去年5月在南京逝世。儿子的爷爷闵际涵（右一）是参加过解放战争抗美援朝的老兵。照片是儿子的姑爷爷、姑奶奶（中）和爷爷14年在海宁观潮时的合影，儿子的姑奶奶也是参加过解放战争的老兵。

儿子的曾外祖父是海宁硖石灯彩著名艺人沈遂良先生（左图左一），曾外祖母的堂兄是抗战影片《八千里路云和月》的编导、中国早期著名电影艺术家史东山先生（右图）。